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SU
VIDA
Guillermo Enrique Hudson nació el 4
de agosto de 1841 en la estanzuela Los Veinticinco Ombúes, en lo que era
entonces el Partido de Quilmes y en tierras que actualmente pertenecen a
Florencio Varela.
Era el cuarto hijo de un matrimonio
norteamericano formado por Daniel Hudson y Caroline Kimble, quienes habían
contraído matrimonio en la ciudad de Boston, en 1828.
Existían diferencias sociales y religiosas entre las familias Hudson y Kimble. En primer lugar, los Kimble descendían de los pioneros puritanos que llegaron a Nueva Inglaterra en el Mayflower, mientras que Daniel Hudson era hijo de un inmigrante inglés del condado de Devon.
Los Kimble eran cuáqueros, gente de
muy estrictos principios morales y religiosos. Como ejemplo cotidiano de esto,
sabemos que Caroline usaba sólo ropa de color blanco o negro.
Se desconoce a qué denominación
religiosa pertenecían los Hudson, pero suponemos que eran metodistas o
bautistas.
Respecto del tema religioso, es
sugestivo que eligieran a un pastor que no pertenecía a ninguna de estas
denominaciones para consagrar su matrimonio, el famoso pastor universalista
Hosea Ballou.[1]
Estas diferencias fueron
–aparentemente- el principal factor que determinó la emigración de este
matrimonio a la Argentina.
Esta pareja tuvo todos sus hijos en
Argentina, seis en total.[2]
El mayor, Daniel Augustus,[3]
casó con Viviana Barragán y se dedicó siempre a las tareas agropecuarias.
El segundo, Edwin Andrews, fue el único
que siguió estudios convencionales. Fue enviado a los Estados Unidos a la casa
de unos parientes y allí se recibió de ingeniero. Luego se radicó en la
Provincia de Córdoba donde se destacó por sus trabajos de agrimensura e
ingeniería.
[1] Los universalistas son cristianos que no creen en el infierno, es decir, en el castigo eterno. Consideran que al fin de los tiempos, todas las almas, debidamente purificadas retornarán a su Creador.
[2] Para mayores datos sobre la familia, ver “Los Hudson en Argentina”, del presente autor, en Conceptos, julio-agosto de 1996. Universidad del Museo Social Argentino, Buenos Aires.
[3] Todos los nombres fueron inscriptos en inglés, en la Iglesia Metodista Norteamericana, ya que aún no existía el Registro Civil.